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重要讲话丨习近平：把中国文明历史研究引向深入增强历史自觉坚定文化自信

把中国文明历史研究引向深入增强历史自觉坚定文化自信习近平今天，中央政治局进行第三十九次集体学习，内容是深化中华文明探源工程。安排这次学习，目的是深入了解中华文明五千多年发展史，推动把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信，坚定不移走中国特色社会主义道路，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。“史者，所以明夫治天下之道也。”党的十八大以来，我反复强调，要尊崇历史、研究历史，确立历史思维，传承中华优秀传统文化。中央政治局安排过多次有关中国历史文化方面的集体学习，2020年9月就曾安排了我国考古最新发现及其意义的题目，今天再安排深化中华文明探源工程的题目。中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。马克思说，“凡是民族作为民族所做的事情，都是他们为人类社会而做的事情”。在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。“出乎史，入乎道。欲知大道，必先为史。”我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化。早在1938年，毛泽东同志就说过：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”中华文明起源，不仅是我国学者潜心研究的重大课题，也是国际学术界持续关注的研究课题。经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明探源工程成绩显著，但仍然任重而道远，必须继续推进、不断深化。要重点抓好以下几项工作。▲2014年9月24日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。（摄影：新华社记者黄敬文）第一，加强多学科联合攻关，推动中华文明探源工程取得更多成果。中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，都有了较为清晰的认识。同时，工程取得的成果还是初步的和阶段性的，还有许多历史之谜等待破解，还有许多重大问题需要通过实证和研究达成共识，特别是完整展现夏朝历史还有大量工作要做。现在，我们运用生物学、分子生物学、化学、地学、物理学等前沿学科的最新技术分析我国古代遗存，使中华文明探源有了坚实的科技分析依据，拓展了我们对中国五千多年文明史的认知。对文明起源和形成的探究是一个既复杂又漫长的系统工程，需要把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来，综合把握物质、精神和社会关系形态等因素，逐步还原文明从涓涓溪流到江河汇流的发展历程。要加强统筹规划和科学布局，坚持多学科、多角度、多层次、全方位，密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关，拓宽研究时空范围和覆盖领域，进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。▲2021年3月22日至25日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在福建考察。这是24日下午，习近平在福州三坊七巷历史文化街区参观严复故居。（摄影：新华社记者鞠鹏）长期以来，西方形成了一套文明理论，我们要加以借鉴，但不能照抄照搬。中华文明探源工程提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。要同步做好我国“古代文明理论”和中华文明探源工程研究成果的宣传、推广、转化工作，加强对出土文物和遗址的研究阐释和展示传播，提升中华文明影响力和感召力。第二，深化研究中华文明特质和形态，为人类文明新形态建设提供理论支撑。在五千多年漫长文明发展史中，中国人民创造了璀璨夺目的中华文明，为人类文明进步事业作出了重大贡献。西方很多人习惯于把中国看作西方现代化理论视野中的近现代民族国家，没有从五千多年文明史的角度来看中国，这样就难以真正理解中国的过去、现在、未来。要把中华文明起源研究同中华文明特质和形态等重大问题研究紧密结合起来，深入研究阐释中华文明起源所昭示的中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局，研究阐释中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质和发展形态，阐明中国道路的深厚文化底蕴。对中华传统文化，不能一概否定，要坚持古为今用、推陈出新，继承和弘扬其中的优秀成分。毛泽东同志说过：“孔夫子所以成为圣人，是因为他是革命党，到处参加造反。说孔夫子著春秋‘而乱臣贼子惧’，那是孟子讲的。其实当时孔夫子周游列国，就是哪里造反他就到哪里去，哪里想革命他就到哪里去。所以此人不可一笔抹煞，不能简单地就是‘打倒孔家店’。”我们要建立中国特色、中国风格、中国气派的文明研究学科体系、学术体系、话语体系，为人类文明新形态实践提供有力理论支撑。第三，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，为民族复兴立根铸魂。“学者研理于经，可以正天下之是非；征事于史，可以明古今之成败。”我反复强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。我们坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断推进马克思主义中国化时代化，推动了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。要坚持守正创新，推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，展示中华民族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的过程中，我们要坚持马克思主义的根本指导思想，传承弘扬革命文化，发展社会主义先进文化，从中华优秀传统文化中寻找源头活水。要充分运用中华文明探源工程等研究成果，更加完整准确地讲述中国古代历史，更好发挥以史育人作用。第四，推动文明交流互鉴，推动构建人类命运共同体。中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。中华文明五千多年发展史充分说明，无论是物种、技术，还是资源、人群，甚至于思想、文化，都是在不断传播、交流、互动中得以发展、得以进步的。我们要用文明交流交融破解“文明冲突论”。我在亚洲文明对话大会开幕式上说过：“人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。”我们要坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值。▲2021年8月23日至24日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在河北省承德市考察。这是24日上午，习近平在承德博物馆参观《望长城内外——清盛世民族团结实录》展览。（摄影：新华社记者谢环驰）我们要立足中国大地，讲好中华文明故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。第五，让更多文物和文化遗产活起来，营造传承中华文明的浓厚社会氛围。文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。我们要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，挖掘文物和文化遗产的多重价值，传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。中国共产党人不是历史虚无主义者、文化虚无主义者，不能数典忘祖、妄自菲薄。各级领导干部都要敬畏历史、敬畏优秀传统文化，重视文物保护利用和文化遗产保护传承工作，为历史和考古工作者开展研究、学习深造、研修交流提供更多政策支持。要营造传承中华文明的浓厚社会氛围，广泛宣传中华文明探源工程等研究成果，教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。（习近平总书记2022年5月27日在十九届中央政治局第三十九次集体学习时的讲话）

动态中国非物质文化遗产保护中心Sun Jul 17 00:00:00 GMT+08:00 2022

我的衡阳我的非遗我的奋斗（第二十六期）

非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是传承中华文明、赓续中华文脉的重要载体。2200多年来，衡阳人民用辛勤的汗水编织出了一幅绚丽多彩、魅力四射的“非遗版图”。目前，全市有建档记录的非遗项目2000多项，其中被列入各级保护名录的项目437项，有世界口头非物质文化遗产保护名录1项、国家级7项、省级27项、市级65项、县（市）区级337项。这些至今熠熠生辉的人类瑰宝，得益于衡阳人民世代相传，尤其缺少不了各级非遗代表性传承人艰辛付出。目前全市有各级非遗代表性传承人551人，其中国家级6人、省级19人、市级106人、县（市）区级420人。从本期开始，我们将推出专题报道《我的衡阳我的非遗我的奋斗》，走进传承人群，系统讲述他们不忘初心、守正创新的自信之路，深刻诠析新时代“非遗重在保护，核心在传承”理念，激励他们在落实“三高四新”战略定位和使命任务、推进“三强一化”建设中再立新功。艰难中方显本色——记衡阳市级非遗传承人、三官骨牌灯民间艺人陈文献和陈善坤说起三官骨牌灯，祁东县西乡人无人不知无人不晓。按西乡人的说法：三官骨牌灯不耍，年过得都冇得味道了。每次三官骨牌灯浩浩荡荡从三官村出发，往步云桥、蒋家桥、官家嘴、黄土铺等乡镇走一遭，那定是万人空巷，热闹非凡。三官骨牌灯，相传得于明朝永乐年间，据说那时的明成祖皇帝得暇时喜爱玩骨牌（骨牌乃以动物骨头作成的牌，形同现时的麻将），时值一陈姓侍郎官叫陈仪，专门服侍皇上，常陪之打骨牌，时日持久，见皇上对之有感乏味，侍郎官突发奇想：搞一副发光能流动的活的骨牌戏耍给皇上观赏，以博其悦。遂将三十二张骨牌各放大若干倍，下置一长杆，四面糊上相应颜色的纸，内置一盏能发光的油灯，设计出一定的套路戏耍，外加两条长龙、八条鱼灯、十盏花灯，再配以旗幡、号角、乐器等。皇帝观后，龙颜大悦，大加赞赏。并降旨准其流于民间，以示与民同乐，普天同庆。侍郎官陈仪正是现在祁东步云桥三官村人，回到家乡后，他又将此技艺带回村子。当时他定下规距：三官骨牌灯只传于陈姓，并立下了三条祖训——传内不传外（不准传他姓）；传男不传女；为防失传，二十年必须耍一次。七百余年来，三官陈姓人严遵祖训，苦苦坚守。▲传承人陈文献、陈善坤带队开展春节骨牌灯展演随着时代的变迁，到了21世纪，农村正经历着蝶变。打工热潮掀起，年轻人逐渐走出大山，农村空心化、空巢化、老年化越来越严重，植耕于农耕文明的民俗文化受到极大的冲击，其生存的土壤正在遭受着空前的挑战。▲陈文献检查制作骨牌灯要么在沉默中爆发，要么在沉默中灭亡。三官骨牌灯该何去何从？75岁的陈文献和70岁的陈善坤，两位年逾古稀的老人以实际行动给出了最有力的回答。▲陈文献授徒“正视现实。”作为三官村的老辈人，陈文献和陈善坤看得很明白，三官骨牌灯是老祖宗遗传下来的宝贵文化遗产。“丢掉可惜，传承艰难”。如果在自己这一辈手上玩不转的话，将来又有何面目去见地下的祖宗？但要传承下去，困难重重。一是，骨牌灯属大型民间活动，又是二十年一耍，没有属于自己的专业队伍。由三官村陈姓人自发组织，自发投入，在以前家族式或集体化时代，或还有可能，但现在农村几乎一夜空村，又何其艰难？二是，骨牌灯动用人员多，演艺阵容庞大复杂，在当前农村人员普遍流往城市的情况下，想组织进行正常的排演和训练几乎难之又难。▲陈文献带队春节展演“事在人为！”办法总比困难多，只要人在，就没有解决不了的问题。两位老人首先想到的是成立三官骨牌灯保护协会，想把大家团结起来，以协会的力量来维持三官骨牌灯的传承和保护。▲陈善坤查阅学习三官骨牌灯资料说干就干。为成立协会，两位老人拼了，不管年迈的身体，风里来，雨里去，走东家，串西家。逢人且说十分话，句句都是拳拳心。在两位老人不断的游说下，初次竟有三十七人加入协会。▲陈善坤授徒传艺人员有了，但经费从何来？这是两位老人碰到的第二个难题。三官骨牌灯人太多了，耍一次最少要九十多人，多的话甚至要一百一十人。这么多人聚到一起，是笔不小的开支。▲陈善坤向省级非遗专家介绍骨牌灯照片协会没有固定的经费来源，靠的是加入协会的会员们自行缴费，缴一次是一次，不可能每次耍灯的时候，又要大家来缴，这对协会的会员们来讲不公平，也不合理。两个老人曾尝试过很多办法，比如揽赞助、求捐赠、靠集资……费尽心思想尽各种办法，但几乎都没有用，且常常受到风言风语。无奈之下，只好各自从家中偷偷拿出钱来弥补。可协会的开支是个无底洞，俩人家境并不富裕，总往协会填钱势必会穿帮。为此，两位老人听了好多堂客的“空话”：“你宁要耍要耍，莫把屋里咯点家当耍呱了。”两位老人想到两个办法：尽可能减少人员，以及让骨牌灯进学校，借助学校传承下去。去年，步云桥中学和启航学校接受了骨牌灯，本身经费十分紧张的两所学校从牙缝中挤出一点点经费，开办传承班，由两位老人义务传授。学生们很高兴，一听说上舞骨牌灯课便蜂拥而至。骨牌灯如何与现代接轨？这是两位老人碰到的第三个难题。骨牌灯套路复杂，变化多样。它是耍灯和骨牌变化加上诗词应景相结合的一门艺术，既要沿承，又要不落俗套，不好好编排，没有热点，更没有看点。“提取精华，创新编排。”两位老人如是说。为继承精华，两位老人访遍整个村陈姓人家，找地方志、族谱，挑灯夜战，收集、整理资料，其韧性与一般年轻人相比有过之而无不及。为体现时代感，两位老人虚心向年轻人、专家请教，并将他们邀请至家中，讨教“墨宝”、求“点拨”。为传授套路，70高龄的两位老人亲自上阵，或举、或跑、或穿、或耍（舞），气喘吁吁，稍休息一下又继续。三官骨牌灯，这项古老的优秀民俗文化，尽管步履艰难甚至难以为继，但在两位老人的尽心尽力传承下得以延续。隔年春节，长长的队伍，灯、龙齐出，舞出了一片天地，看呆了一方民众。

动态衡阳非遗Thu Jul 14 00:00:00 GMT+08:00 2022